二世祖云从龙元行中书省参知政事征南大将军讳从龙号维山公，出将入相，功勋卓著，因有功于南服，乃御葬于白云山梅岭（即现在的五仙桥银河村）。公墓园原有碑文，享堂有石人、石马、石狮、石虎、石羊望柱而玄，恢宏壮观。因历史久远，世时沧桑，墓园破坏，今非昔比。现尚存墓碑，碑记亭及墓前两则树立的刻有由前清状元夏同 所写的大牌坊。二世祖名垂青史，二十四史之元史有记载，明统一志暨番禺、顺德县志，正德琼台志等记载綦详。可见，二世祖足为后人景仰，其墓园有历史文物之价值。

　　二世祖从龙公，因政在南疆，政绩彪炳，乃奉旨谕葬于广州白云山之南，早期陵墓是公与（第二）夫人仵氏的合葬墓占地数千平方米，有石人、狮、虎、马、羊等石刻，因年代久远。多被人侵毁，陵园侧建有云维山公祠，并有专人及后裔守护管理。当时，人们都称“云家村”、“云家山”，还有田园产业供守坟祭祀之用。由于改朝换代，祖坟遗失数百年，无人管理，致使墓园残败不堪。自墓园找到后，族人就发起修墓义举，第一次是道光二十九年（1849年），进士茂琦公发起 族重修。祖坟遗失数百年，修墓工作之艰巨可知。由于国家多事等缘故，墓园仍缺人管理，致使人乘机建屋和葬坟。直到民国十年（19212年），由二十一世孙逢畅号赢桥字日东发起第二次修墓。那时他任上校科长在粤军总司令部，呈报总司令陈炯明，申请特准修墓，随即拆迁约三十丈以内的住屋及附近别人所葬的坟墓百余穴。并刻当年广东都督龙济光，广东省长陈炯明下令保护陵墓的文告碑文。修墓具体工作，由大选（子青）负责，工程半年完成。整修后的墓园规模壮观优美，气象万千。但事隔半个多世纪，仍因世事纷争，陵墓依然荒芜，墓地也被一些新建企业占用和破坏。因此，发起第三次修墓。这次由泰国云氏大宗祠出头，加上广州侨务办的协助及广州云姓族人的努力，墓园于1986年竣工，重修后的从龙公墓园，面貌焕然一新，墓园按古典式园墩式造型构成，墓侧杵立华表与石狮，东侧有从龙记功碑及保护墓园的政府文告碑文，西侧设有休息亭阁，墓前有石阶直上坟前拜祭，东西两通道各竖有石碑坊一座，碑坊横额镌刻清未状元翁同未于民国九年（1920年）敬题之“元参知政事云公墓道”，九个刚劲大字，以及摘抄“顺德县旧志”、“南海县志”，记载云从龙生本简介。墓地仅存有三千平方米，布局典雅，壮重肃穆。

　　每年清明节前，都有庞大的扫墓团从海外回穗、琼拜祭二世祖从龙公与一世祖婆苟氏，过去，每年泰国都组团回穗、琼扫墓，如八八年以前泰国政府财政部长逢松率领泰国华裔一行六十三人，内有泰国十四府公会主席，堇尼府《人声报》泰文版总编辑大珍，泰国旅游局公关小姐云锦絮，及刚从兰格香大学经济系毕业的弟弟大章，其余扫墓团员，都是泰国企业界的知名人士，来自泰国云姓华裔扫墓团，每人衣襟上都别着云氏宗祠胸章，系着绣着“云”字的深兰色领带，队伍很是整齐壮重。迄至91年，祭组活动是规模较大的一次，从海外组团回来祭祖的有泰国、香港、台湾、新加坡等二百多人，与国内族人，共同举行祭祖活动。扫坟任务完毕后，国外祭祖成员还奔去国内各地参观访问，并为家乡的建设，祖国的振兴作出应有的贡献。