想不到，“一代天骄，成吉思汗”会与享“花乡”之誉的顺德陈村镇石洲村委会罗亨村民小组那些每天种花卉的村民有联系———记者从上月开始的陈村镇地毯式文物普查所获得的165条有价值的线索中发现：据闻罗亨村近千村民是蒙古族人、成吉思汗第四个儿子拖雷的后裔。
　　 云氏先祖是显赫人物
　　 日前，记者来到罗亨村。68岁的云昌万说：“除了外来媳妇外，我们村的人都姓云。”云昌万告诉记者，姓云是蒙古人的文化符号，这个姓在中华民族中，人口颇少，他们有谱可查的一世祖云海随祖世居陕西省巩昌府陇西县，为宋代进士，云海的儿子即二世祖云从龙也是宋末进士，曾任元朝行中书省参知政事，出将入相，做过广东道提刑按察使、广东宣抚使等，任职期间平反了许多冤案错案，百姓称颂，也深得朝廷欣赏，后回朝赴任时，卒于北京，由于“政绩彪炳功在南疆”，被元朝皇帝追封为正一品官，赐葬广州市白云山，墓后山谷后人叫成“云家山”。
　　 云昌万老人回忆道，每年，云氏后裔都要去云家山祭祀二世祖。“今年清明拜山已定好日子，就是下星期六，泰国、新加坡等东南亚国家及海南省文昌等地的云氏后裔将回来与我们一起前去拜山”。
　　 记者在广州采访了广州市政协委员、市政协学习文史委副主任、知名文博专家黄淼章先生。据黄淼章介绍，云从龙为蒙古族人应无异议，白云山上的云从龙墓是广东惟一保存的元代皇帝御旨赐葬古墓，现是广州市的重点文物保护单位。记者从一份研究材料上获悉有此一说：云从龙的父亲云海是成吉思汗第四子拖雷所生。
　　 为避祸乱到顺德安身
　　 那么，罗亨村的云氏后裔是什么时候、为什么来到顺德这里呢？
　　 云昌万老人说，可能是明朝初期，因为明朝立国后，他们的先祖子普公为逃追杀，四处避难，于是来到了顺德陈村，“不过，最早的落脚点是在一个叫文海的村庄，清代康熙年间才到罗亨开基。作为蒙古人，先祖们在整个明朝时期都深受歧视，所以做事为人都非常低调谦让，生活习惯都力求汉化，以免引起不必要的麻烦”。云昌万老人分析说，特别是文革期间，族谱、代表性文物等被毁或丢失，要说自己是蒙古族人也没人相信，因此，当时本村年轻人和外界根本不知晓这里有个“蒙古村”。
　　 碑文见证云氏开基史
　　 云昌万老人带记者来到他们的云氏祠堂。祠堂一侧有块嵌在墙内的碑石，“这就是先祖当年来到这条村开基的证据”。记者细看，碑文上清晰写着当年开基情景，落款是清雍正十二年（1734年）。
　　 记者试图在祠堂里找到与“蒙古”这一词汇相关的东西，但除了碑石以及云氏历代祖先牌位之外，整个祠堂显得有点空荡荡，“基本上没有了”。云昌万老人告诉记者，以前他们还藏有祖宗画像，画像上的祖先披肩散发，很有游牧民族气息，上面还用汉文和蒙古文书写，可惜几经动乱现已无存，“那些牌位是清代康熙年间族人所书，当年村人悄悄收藏在猪舍里面才躲过砸毁厄运”。
　　 村民躬耕田畴种花卉
　　 这几年，不少罗亨村民逐渐了解到自己是蒙古族人这一信息，不过，他们也并没有太多的惊异。罗亨村民小组组长云建强告诉记者，罗亨村目前以花卉种植作为村民主要经济收入来源，700年前先人纵马驰聘、纵横南北的双手，躬耕田畴、种花卉也毫不逊色。村里约一半人家配置了电脑，上网销售，村里的小汽车也越来越多，“无论是蒙古族还是汉族，都是炎黄子孙”，云昌万老人和村小组长云建强同样表示，村人大多以平常心态看待此事。

　　　文/本报记者 李维宁
　　　图/本报记者 施用和

（摘自羊城晚报2008年3月21日Ａ20版）